Sobre naciones y reinos

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Este fin de semana, los ciudadanos de los Estados Unidos de América conmemorarán y celebrarán el 250 aniversario de nuestra Declaración de Independencia del Imperio Británico. Estoy profundamente agradecido por los importantes valores fundacionales de la democracia estadounidense, los derechos humanos y la libertad religiosa. La Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos son realmente inspiradoras de leer y la envidia de muchas personas en todo el mundo.

Al mismo tiempo, como seguidores de Jesús, nos sentimos, con razón y profundamente, desorientados y afligidos al observar:

• Los arrestos y detenciones de nuestros vecinos inmigrantes, compañeros de trabajo y feligreses. Tan solo en mi iglesia, cuatro miembros han sido arrestados y deportados o detenidos, separando a padres de familias jóvenes.
• Una guerra contra Irán que se ha convertido en un conflicto regional, destruyendo infraestructuras y causando la muerte de civiles.
• Nuestros líderes afirman que estos actos violentos se llevan a cabo en nombre de una nación cristiana.

Esta Semana Santa me hizo reflexionar profundamente sobre el concepto de reino de Dios. El sábado anterior al Domingo de Ramos, más de 8 millones de estadounidenses se congregaron en más de 3,000 ciudades para manifestarse contra la monarquía. Muchos cristianos se unieron a estas protestas. Estados Unidos es una democracia, y los ciudadanos tienen todo el derecho a protestar pacíficamente cuando los líderes de nuestra nación se comportan como reyes o emperadores. En nuestra democracia constitucional, no hay rey, ni lo habrá.

Al día siguiente, el Domingo de Ramos, relatamos o representamos la historia durante el culto: Jesús entrando en la capital del imperio, montado en un burro, aclamado como Rey. En las lecturas bíblicas posteriores a la Pascua, Jesús siguió hablando del Reino de Dios.

Para los seguidores de Jesús, hay un reino, y solo uno, que importa. Nuestra lealtad es al Reino de Dios, en el cual Jesús es el Señor.

El lenguaje cristiano primitivo de «reino» y «Señor» surgió frente a los imperios y los reyes opresores, y refleja el patriarcado. Por lo tanto, para que quede claro, cuando los cristianos decimos que «Jesús es el Señor», no estamos reivindicando la superioridad masculina ni afirmando sistemas de dominación. Todo lo contrario. Estamos diciendo: No hay reyes terrenales. Hay una sola Palabra que estuvo con Dios desde el principio; un solo Señor que fue víctima de la violencia estatal y rechazó la espada.

Para evitar un lenguaje de dominación de género, podríamos considerar el lenguaje de la autoría: Jesús es el autor de nuestra fe (Hebreos 12:2). Y Dios está escribiendo una historia muy larga. Estamos llamados a desarrollar nuestros personajes en nuestros respectivos rincones de la trama. Pero no escribimos los capítulos, ni el libro.

Ser seguidores de Cristo resucitado significa declarar que el Reino de Dios —el Reino subvertido, no patriarcal y liberador— es el único Reino real. Cuando observamos el mundo y sus imperios a través de los ojos de este Reino, el emperador está desnudo.

Un puesto avanzado del Imperio Romano crucificó a Jesús en su cuerpo humano, pero su vida y su Reino al revés continúan.

Y aquí está la Buena Noticia: estamos invitados a habitar en ese Reino de amor y liberación, tú y yo, aquí y ahora.

En medio de un mundo de sufrimiento, dominado por principados y potestades, somos testigos de otro camino. Jesús dice: «Seréis mis testigos en Jerusalén, puesto avanzado del imperio, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra». (Hechos 1: 8).

Ser testigo significa más de una cosa. Los discípulos fueron testigos de Jesús porque... saw Él y porque se convirtieron en señales de su Reino. Como discípulos de Jesús que vivimos en 2026, también nosotros somos testigos del Reino de Dios, lo que significa que vivimos como destellos visibles de este Reino de Dios.

Al celebrar el nacimiento de esta nación, ser seguidores de Jesús significa ser una comunidad de personas liberadas y liberadoras, cuya única arma es el amor.

- Rebecca Stoltzfus, president