GAP – América del Norte
Iglesia de los Hermanos en Cristo (Estados Unidos)
Congregaciones: 252 | Miembros: 23,980
- La Iglesia de los Hermanos en Cristo (EE. UU.) distribuyó la encuesta a los miembros de todas las congregaciones que tenían una dirección de correo electrónico. Por lo tanto, no es posible determinar el índice de respuesta de las congregaciones ni de los miembros.
- El tamaño promedio de las congregaciones en la Iglesia de los Hermanos en Cristo (EE.UU.) es de 94 miembros.
- El cuarenta y siete por ciento de los encuestados eran mujeres y el 53 por ciento eran hombres.
- El cincuenta y siete por ciento de los miembros vive en zonas rurales, lo que convierte a esta iglesia en la más rural de todas las conferencias GAP de América del Norte.
- La edad promedio de los encuestados es de 54 años. El 18 % se encuentra en edad fértil (45-XNUMX años), el porcentaje más bajo entre las iglesias norteamericanas del GAP.
- El ochenta y cuatro por ciento de los encuestados están casados y sólo el 7 por ciento son solteros.
- Sólo el seis por ciento son amas de casa (el porcentaje más bajo de las iglesias en América del Norte), el 18 por ciento se dedica a trabajos relacionados con la iglesia, sólo el 6 por ciento se dedica a la agricultura y el 56 por ciento son profesionales.
- El setenta por ciento se ha graduado de la universidad.
- El sesenta y ocho por ciento creció en un hogar donde ninguno de los padres era miembro de la Iglesia de los Hermanos en Cristo (EE.UU.), la segunda proporción más alta entre las iglesias GAP de América del Norte.
- El cincuenta y seis por ciento de los encuestados reportaron haber sido bautizados en una iglesia distinta
que la Iglesia de los Hermanos en Cristo (EE.UU.).
Podemos utilizar estos datos para corregir conceptos erróneos sobre nuestra iglesia, por ejemplo, para señalar la diversidad de la iglesia con respecto a varias tradiciones teológicas.
–Investigador asociado Ron Burwell
Nuestra historia
Los Hermanos en Cristo de Estados Unidos se formaron en el centro-sur de Pensilvania entre 1775 y 1778, en respuesta a los movimientos de avivamiento en la región en ese momento. Las primeras reuniones se celebraron en la granja de Jacob Engle, y se unieron anabaptistas de habla alemana de diversos grupos. Los participantes enfatizaron la importancia de una experiencia de conversión individual y del bautismo por inmersión. A través de la migración, el grupo se expandió a Canadá, el Medio Oeste y los estados del oeste de Estados Unidos. Históricamente, los Hermanos en Cristo han reflejado una combinación de anabautismo, pietismo, tradición de santidad y evangelicalismo. Los Hermanos en Cristo comenzaron su labor misionera a nivel nacional e internacional en la década de 1890; para mediados del siglo XX, eran muy activos en la labor misionera internacional. La década de 1950 trajo consigo cambios adicionales, como la autorización de instrumentos musicales en los cultos, una mayor programación para jóvenes y requisitos de vestimenta menos estrictos.
Desafíos
La Iglesia de los Hermanos en Cristo envió una encuesta electrónica a las direcciones de correo electrónico proporcionadas por la oficina nacional de la iglesia. Sin embargo, al comparar los resultados con encuestas anteriores realizadas por la denominación, existe evidencia de que este método podría haber disuadido a los miembros con conocimientos o acceso limitado a computadoras de responder.
Gráficos
Hermanos en Cristo Canadá
Congregaciones: 54 | Miembros: 4,013
Perfil demográfico
- El ochenta y nueve por ciento de las congregaciones y el 32 por ciento de los miembros de la muestra original participaron en el GAP.
- El tamaño promedio de las congregaciones de los Hermanos en Cristo Canadá es de 74 miembros.
- El cincuenta y cinco por ciento de los encuestados eran mujeres y el 45 por ciento eran hombres.
- El treinta y siete por ciento de los miembros vive en zonas rurales y el 63 por ciento en zonas urbanas, lo que convierte a esta iglesia en la más urbana de América del Norte entre las iglesias de GAP.
- La edad promedio de los encuestados es de 50 años. El 18 % se encuentra en edad fértil (entre 45 y XNUMX años).
- El catorce por ciento de los encuestados son solteros, el 7 por ciento están separados o divorciados (el porcentaje más alto entre las iglesias de América del Norte) y el 74 por ciento están casados.
- El 7 por ciento reportó ser amas de casa, sólo el 49 por ciento se dedica a la agricultura, el 24 por ciento son profesionales y el XNUMX por ciento realiza algún tipo de trabajo manual.
- El uno por ciento de los miembros no se graduó de la escuela secundaria, el 30 por ciento recibió al menos un diploma de escuela secundaria y el 70 por ciento son graduados universitarios.
- El ochenta y seis por ciento creció en un hogar donde ninguno de los padres era miembro de los Hermanos en Cristo Canadá, por lejos el porcentaje más alto de cualquier iglesia GAP en América del Norte.
- El sesenta y seis por ciento de los encuestados informaron haber sido bautizados en una iglesia distinta a la de los Hermanos en Cristo Canadá, el porcentaje más alto de cualquier iglesia GAP de América del Norte.
En cuanto a las preguntas específicas de la iglesia, hubo un consenso abrumador en que la iglesia necesita seguir plantando iglesias. Esto inspirará y animará al liderazgo a perseverar en esa misión.
–Investigador asociado Roger Massie
Nuestra historia
Rachel Meredith, el investigador asociado Roger Massie y Sheryl Roberts sirvieron como equipo de investigación de GAP para los Hermanos en Cristo Canadá.
Los Hermanos en Cristo se formaron en Pensilvania alrededor de 1778, tras los esfuerzos de avivamiento en la zona. Este movimiento creció y pronto se extendió a Ontario y a todo Estados Unidos mediante reasentamientos. Los Hermanos de Canadá comenzaron a reunirse con los Hermanos de Estados Unidos como una conferencia unida alrededor de 1870. Además de Ontario, a principios del siglo XX, grupos también se asentaron en lo que hoy es Saskatchewan y establecieron congregaciones allí.
Durante la Primera Guerra Mundial, varios hombres de los Hermanos en Cristo fueron encarcelados por negarse a alistarse y a vestir el uniforme, incluso como no combatientes. Otro desafío a la unidad del grupo fue el movimiento para adoptar la enseñanza de la Santidad Wesleyana, que surgió a través de los Hermanos en Estados Unidos. A pesar de una fuerte resistencia a esta enseñanza, fue adoptada y promovida oficialmente en la iglesia canadiense. Hoy, la iglesia busca conectar su misión y perspectiva anabautista con el contexto cada vez más secular de Canadá.
Gráficos
Conferencia Evangélica Menonita (Canadá)
Congregaciones: 62 | Miembros: 7,255
Perfil demográfico
- El setenta y uno por ciento de las congregaciones y el 16 por ciento de los miembros de la muestra original participaron en el GAP.
- El tamaño promedio de las congregaciones en la Conferencia Evangélica Menonita es de 117 miembros.
- El cincuenta por ciento de los encuestados eran mujeres y el 50 por ciento eran hombres.
- El cincuenta y cuatro por ciento de los miembros vive en zonas rurales y el 46 por ciento en zonas urbanas.
- La edad promedio de los encuestados es de 47 años, lo que convierte a la Conferencia Evangélica Menonita en la iglesia norteamericana más joven del GAP.
- El cincuenta y uno por ciento están en edad fértil (18-45 años), el porcentaje más alto entre las conferencias de América del Norte.
- El diecisiete por ciento de los encuestados son solteros, lo que refleja la edad más joven de esta iglesia; el 77 por ciento están casados.
- El 25 % son amas de casa y el 37 % se dedican a la agricultura; ambos porcentajes son los más altos entre las iglesias GAP de Norteamérica. Solo el XNUMX % son profesionales, el porcentaje más bajo entre las iglesias GAP de Norteamérica.
- El setenta y siete por ciento se ha graduado de la escuela secundaria y el 41 por ciento de la universidad, niveles educativos que son los más bajos entre las iglesias GAP de América del Norte.
- El cincuenta y cuatro por ciento creció en un hogar donde ninguno de los padres era miembro de la Conferencia Evangélica Menonita.
- El cuarenta y tres por ciento de los encuestados informó haber sido bautizado en una iglesia distinta a la Conferencia Evangélica Menonita.
Nosotros [la Conferencia Evangélica Menonita] somos más carismáticos de lo que pensaba.
–Abe Bergen, representante de EMC
Nuestra historia
La Iglesia Evangélica Menonita de Canadá tiene sus orígenes en el asentamiento menonita de Molotschana, Rusia, donde en 1812 se formó un pequeño grupo insatisfecho con la colonia y el liderazgo de la iglesia, que finalmente se autodenominó Kleine Gemeinde. Sesenta familias de Kleine Gemeinde emigraron a Manitoba, Canadá, en 1874. El contacto con John Holdeman, de la Iglesia de Dios en Cristo —una rama de la Iglesia Menonita de Ohio—, condujo a un traumático cisma dentro de Kleine Gemeinde en 1881.
El cisma de Holdeman generó en los líderes desconfianza hacia la innovación y el cambio, y el grupo fue perdiendo familias con el paso de los años. Sin embargo, tras la Primera Guerra Mundial, la EMC comenzó a permitir la circulación de automóviles, desarrolló la Escuela Dominical y las reuniones juveniles, e introdujo el canto coral, entre otros cambios. Estos avances se acompañaron de un crecimiento notable, que dio lugar a nuevas iniciativas educativas y misioneras a finales de la década de 1930. El fuerte énfasis en las misiones ha continuado hasta la actualidad. La EMC está experimentando actualmente un cambio demográfico: de una iglesia predominantemente rural a una cada vez más urbana.
Gráficos
Conferencia de Iglesias Hermanos Menonitas de los Estados Unidos
Congregaciones: 177 | Miembros: 35,125
Perfil demográfico
- El tamaño promedio de las congregaciones en la Conferencia de Iglesias de los Hermanos Menonitas de EE. UU. es de 198 miembros.
- El cincuenta y dos por ciento de los encuestados eran mujeres y el 48 por ciento eran hombres.
- El cincuenta y dos por ciento de los miembros vive en zonas rurales y el 48 por ciento en zonas urbanas.
- La edad promedio de los encuestados es de 58 años, lo que convierte a la Conferencia de Iglesias Hermanos Menonitas de EE. UU. en una de las conferencias más antiguas del estudio GAP, solo superada por la Arbeitsgemeinschaft Mennonitischer Gemeinden de Alemania. El 18 % se encuentra en edad fértil (45-XNUMX años).
- El ochenta y siete por ciento están casados y el cinco por ciento son viudos.
- El diez por ciento son amas de casa, el 13 por ciento se dedican a la agricultura, el 19 por ciento a trabajos manuales y el 50 por ciento son profesionales.
- Todos se han graduado de la escuela secundaria y el 62 por ciento de la universidad.
- Casi la mitad (51%) creció en un hogar donde uno o ambos padres eran miembros de una congregación de los Hermanos Menonitas: este es el porcentaje de membresía intergeneracional más alto de cualquier conferencia de América del Norte.
- El cuarenta y cuatro por ciento de los encuestados informó haber sido bautizado en una iglesia que no era una congregación de los Hermanos Menonitas.
Nuestra historia
Investigadora asociada Lynn Jost
La Iglesia de los Hermanos Menonitas en Norteamérica tiene sus raíces en las migraciones masivas de los Hermanos Menonitas rusos al continente a finales del siglo XIX. Las iglesias que surgieron de estas migraciones formaron la Conferencia General de los Hermanos Menonitas, uniéndose a congregaciones de Estados Unidos y Canadá en iniciativas misioneras y educativas. La labor misionera, tanto a nivel nacional como internacional, fue de gran importancia para la conferencia.
En la década de 1920, una segunda ola de migración de Hermanos Menonitas de Rusia a Canadá se sumó a la conferencia existente. En parte debido a que no recibieron una ola de inmigración rusa en ese momento, los Hermanos Menonitas de Estados Unidos adoptaron con mayor rapidez el inglés y otras tendencias culturales. Para la década de 1950, la población de Hermanos Menonitas en Canadá superó a la de Estados Unidos, lo que provocó una creciente separación nacional dentro de la Conferencia General. La Conferencia General se disolvió en 2002 y, desde entonces, la Conferencia de Hermanos Menonitas de Estados Unidos ha existido como una conferencia independiente.
Desafíos
Debido a las bajas tasas de respuesta en la muestra congregacional original, la Conferencia de Iglesias de los Hermanos Menonitas de EE. UU. encuestó a más congregaciones y encuestados.
Gráficos
